tag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post3035112943198918942..comments2023-12-10T22:24:08.053+05:30Comments on सत्यार्थमित्र: गर्ज़ू नचनिया तेल दै दै नाचे...!सिद्धार्थ शंकर त्रिपाठीhttp://www.blogger.com/profile/04825484506335597800noreply@blogger.comBlogger19125tag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-72354052728162802142009-11-20T11:47:07.060+05:302009-11-20T11:47:07.060+05:30yaar ye shauk to mujhe aajtagaid hai.har sal hamar...yaar ye shauk to mujhe aajtagaid hai.har sal hamare gaaon ke mele me nautankee hotee hai . haan gas batee naheen jalatee aur speaker jud gaya hai.jab gaaon me hota hoon to jata hee hoon.<br /><br />haan baithata baithata ichchhabhar naheen .jinke liye ho raha hota hai ve ' sankoch karne 'lagte hain .jaldee hee uth aata hoon .<br /><br />bakee girijesh jee ne to bauddhik darshan aur blagikee 'katha' kah hee dee hai .dino din unse asahamat ho pana mushkil hotee ja rahee hai :)<br /><br />eh sujhav :<br />siddharth bhaiyya ,BLOG SANGAM TO AAP KARA HEE CHUKE HO .jakee rahee bhavana jaisee !kyon na aapka padosee hone ke nate ham PRATAPGADHIYON KO BHEE THODA ' NAACH 'DIKHLANE KA MAUKA ' MIL JAI.<br /><br />BLAGAREE SAMMELAN KE BAAD THODA GOBAR PATEEWALA.VAHEE . DARSHAK SIRF 'BLOGGER YA CHIDHDHK ' HOGA <br />AUR NAAM (SIRF SUJHA RAHA HOON)<br /><br />CHTHBLOGEE NAUTANKEE <br /><br />SWAROOP JAISA PANCHON KA AADESH UPDESH .<br />CHANHEN TO ' IMRAN BETWA ' SE KAH DENGE GAS BATEE ,BIN MAYIK WALEE , (KHAS KARKE BIJALEE KEE GAAARANTEE )KE KARAN EK ' AUDDESEEY' AAYOJAN !<br /><br />TO KAUNAU HUKUM HOI TA APNE ' AWADH PRAWAS 'PE VINATEE KARE !<br /><br />ps:NAGAREE ME NA LIKH PANE KE DUSSAHAS KE LIYE CHAMA.<br />SIDDHARTH BHAIYAA NAGAR PRIVERTAN KAR DENGE ?RAJ SINHhttps://www.blogger.com/profile/01159692936125427653noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-63732108594431429972009-11-14T19:30:19.485+05:302009-11-14T19:30:19.485+05:30Such kahu to ye blog pad ke gaav ki yaade taaza h...Such kahu to ye blog pad ke gaav ki yaade taaza ho gai, mere bal man pe ankit kuch dhudli yaade abhi bhi hai jinhe mai kisse kahani ke roop me kabhi kabhi apne so-called corporates sahkarmiyo ya Modern dosto ko sunata hu to unhe to ye sab GAWATI sa lagta hai par ha kuch aise bhi kadardaan mile jo ise ek event k roop me metro cities me prmote karne ke bhi ikchuk lage.....sayad ye blog mujhe madad kare apne mudh dosto ko ek sahi tasweer dikhane me....:-)Dilli Ka Thaghttps://www.blogger.com/profile/10389887888309734557noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-89843223157612491582009-11-14T18:20:14.837+05:302009-11-14T18:20:14.837+05:30kuch khas nahi badla ji..bas swaroop badal gaya ha...kuch khas nahi badla ji..bas swaroop badal gaya hai kuch.shikha varshneyhttps://www.blogger.com/profile/07611846269234719146noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-64386750406227569622009-11-14T14:31:08.843+05:302009-11-14T14:31:08.843+05:30जब पेट्रोमैक्स खत्म होने को हो तो सबसे आगे बैठे रम...जब पेट्रोमैक्स खत्म होने को हो तो सबसे आगे बैठे रमदेउआ के लडके को देखना चाहिये, नचनियो के उपर बार बार टॉर्च की रोशनी बंद चालू कर मजा लेगा और आगे बैठे कुछ ठरकी बूढे तो गमछा उछाल कर अपने जवानी के दिनों को नापने में लग जाएंगे..... :)<br /><br /> मेरे देखे हुए तमाम नाच नचैयों की याद ताजा हो गई है इस पोस्ट के जरिये। और याद आ रहा है वह बर्फ वाला जो अक्सर हर नाच वगैरह के समय शामियाने की रस्सी के सहारे साईकिल खडी कर बर्फ बेचता था और पचास पैसे में मिलने वाली उस पानी वाली बर्फ का स्वाद आज के मॉल में मिलने वाले पचास रूपये के बर्फ के मुकाबले कई गुना ज्यादा था।सतीश पंचमhttps://www.blogger.com/profile/03801837503329198421noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-71849544599102364472009-11-13T22:01:13.849+05:302009-11-13T22:01:13.849+05:30आपके इस आलेख ने नौटंकियों की याद ताजा कर दी।
&quo...आपके इस आलेख ने नौटंकियों की याद ताजा कर दी। <br /><b>"कमनीय काया, पतली लोचदार कमर, लम्बे-काले-असली बाल, सुरीला गला, गोरा-चिकना चेहरा और उसपर फिल्मी हिरोइनों की नकल करते हुए देर तक नाचने की क्षमता इत्यादि इस पेशे की मांग हुआ करती थी। एक मर्द के भीतर इतने स्त्रैण गुणों का एक साथ मिलना दुर्लभ तो था ही, यदि कोई ‘लवण्डा’ इस कोटी का मिल जाता था तो उसकी नाच देखने दूर-दूर से ‘नचदेखवा’ टूट पड़ते थे।"</b><br />बहुत सूक्ष्म और सटीक निरीक्षण है आपका।<br />बचपन में देखे गये नाटकों की याद आती है। स्त्री का अभिनय करने वाले पुरुष पात्रों को देख कर लगता ही नहीं था कि वे पुरुष होंगे। कुछ लड़कों में शर्त लग जाती थी कि अमुक स्त्री पात्र वास्तव में स्त्री है या पुरुष। इस झगड़े पर निश्चयात्मक निर्णय प्रायः कोई अनुभवी या वरिष्ठ व्यक्ति ही देता था और जब कोई स्त्री पात्र आशा के विपरीत पुरुष निकलता था तो बहुत निराशा होती थी।अमिताभ त्रिपाठी ’ अमित’https://www.blogger.com/profile/12844841063639029117noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-57077269228948706262009-11-13T17:53:00.263+05:302009-11-13T17:53:00.263+05:30इस टिप्पणी को एक ब्लॉग व्यवस्थापक द्वारा हटा दिया गया है.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-88972037101722637352009-11-13T16:49:59.922+05:302009-11-13T16:49:59.922+05:30इन दिनो क्वचिदन्यतोअपि.....पर नायिका भेद पढ रहे है...इन दिनो क्वचिदन्यतोअपि.....पर नायिका भेद पढ रहे हैं और इधर आपने एक नयी प्रकार की नायिका प्रस्तुत कर दी. <br />गुजरे जमाने में, जब स्त्रियां नाटक नहीं करती थीं तो नाटकों में युवा लडके ही स्त्रियों के रोल करते थे, और पूरी भाव भंगिमा के साथ.पंकजhttps://www.blogger.com/profile/05230648047026512339noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-30197520067500687432009-11-12T21:47:36.107+05:302009-11-12T21:47:36.107+05:30बहुत सुन्दर आलेख है. पुरानी यादों का ऐसा वर्णन जैस...बहुत सुन्दर आलेख है. पुरानी यादों का ऐसा वर्णन जैसे कोई डौक्युमेंट्री देख रहे हों. आज के युवा इसे पढ़कर आश्चर्यचकित अवश्य होंगे किन्तु इसकी रोचकता इस लेख को पूरा पढ़ने के लिए बाध्य कर देगी. <br /><a href="http://mahavirsharma.blogspot.com" rel="nofollow">महावीर शर्मा</a>महावीरhttps://www.blogger.com/profile/00859697755955147456noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-21681872478748647912009-11-12T21:08:13.975+05:302009-11-12T21:08:13.975+05:30भाई वाह! पूरी भीडियो फिलिम चला दी आपने. और भाई गिर...भाई वाह! पूरी भीडियो फिलिम चला दी आपने. और भाई गिरिजेश राव को उनके टिप्पणी रूप भाष्य के लिए बधाई ज़रूर दें. कहीं नचनिया लवंडा मिल जाए त ओसे डबल गेयर में सुकिरिया आदा भी करवा दें..... :-)इष्ट देव सांकृत्यायनhttps://www.blogger.com/profile/06412773574863134437noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-58618201812694621512009-11-12T18:14:45.826+05:302009-11-12T18:14:45.826+05:30shandar varnan gaun ke naach ka. aapne to ek pura ...shandar varnan gaun ke naach ka. aapne to ek pura resarch paper hi tyar kar dala. aane wale do dino me chhutti ki wajah se aaj purani yadon ko taja karte huye aaram se blog padhne ka mauka mila. est mitron aur ristedaron ki narajgi to mujhe samajh me nahi aati, lekin jo aap se ye ummid karte hain ki aap unhe book den aur we padhe unpar aapko jarur naraj hona chahiye. aapki pahli book market me aai hai aur aapka utsah vardhan karne ke liye kaha tak unhe jyada se jyada books sell karvane ko sochna chahiye ulte khud hi free ke chakkar me pad gaye hain..........Harshkant tripathihttps://www.blogger.com/profile/15441547683065761377noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-51411457341483197582009-11-12T16:32:26.479+05:302009-11-12T16:32:26.479+05:30Lajawaab !! Bahut bahut laajawaab !!
Aapke is aal...Lajawaab !! Bahut bahut laajawaab !!<br /><br />Aapke is aalekh ne kai bhoolee bisri yaden ko aankhon ke saamne laa khada kiya...<br /><br />Itna sateek aur jivant varnan kiya hai aapne ki bas mugdh bhaav se padhti gayi...रंजनाhttps://www.blogger.com/profile/01215091193936901460noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-48700946018700175212009-11-12T11:19:03.775+05:302009-11-12T11:19:03.775+05:30साहित्यकारों के साथ यही दिक्कत है कि स्वयं तो अपनी...साहित्यकारों के साथ यही दिक्कत है कि स्वयं तो अपनी किताब देने में कतराते हैं, पर दूसरे पर ऐसे अधिकार जमाते हैं जैसे वह उनका जम्नसिद्ध अधिकार हो।<br />--------<br /><a href="http://ts.samwaad.com/" rel="nofollow">बहुत घातक है प्रेमचन्द्र का मंत्र।</a><br /><a href="http://sb.samwaad.com/" rel="nofollow">हिन्दी ब्लॉगर्स अवार्ड-नॉमिनेशन खुला है। </a>Dr. Zakir Ali Rajnishhttps://www.blogger.com/profile/03629318327237916782noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-22900584259565677242009-11-11T23:10:18.950+05:302009-11-11T23:10:18.950+05:30आने वाली पीढी इस लेख को अचरज से पढेगी क्योंकि वह स...आने वाली पीढी इस लेख को अचरज से पढेगी क्योंकि वह सोच भी नहीं सकेगी कि मर्द औरत का भेस धारण करके नाचेगा। या यह भी हो सकता है कि गे संस्कृति इतनी विकसित हो जाएगी कि नचनिये आम सडक पर भी दिखेंगे :)चंद्रमौलेश्वर प्रसादhttps://www.blogger.com/profile/08384457680652627343noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-61463277145788614812009-11-11T22:47:44.726+05:302009-11-11T22:47:44.726+05:30आप ने बहुत सुंदर तरह से गुजरे जमाने का द्र्श्य दिख...आप ने बहुत सुंदर तरह से गुजरे जमाने का द्र्श्य दिखाया, बाकी मै Dr. Smt. ajit gupta जी की बात से सहमत हुं.<br />धन्यवादराज भाटिय़ाhttps://www.blogger.com/profile/10550068457332160511noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-23395788471842669062009-11-11T17:34:07.621+05:302009-11-11T17:34:07.621+05:30हां ये लोक-कलाएं आज आभिजात्य वर्ग बडे शौक से देखने...हां ये लोक-कलाएं आज आभिजात्य वर्ग बडे शौक से देखने जाता है, किसी भी लोक-महोत्सव में.खजुराहो नृत्योत्सव इसका अच्छा उदाहरण है जहां सभी नृत्य, प्रांत विशेष के कलाकार ही प्रस्तुत करते हैं हरिश्चन्द्र-तारामती नौटंकी मैने वहीं देखी.वन्दना अवस्थी दुबेhttps://www.blogger.com/profile/13048830323802336861noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-27249122500360411602009-11-11T16:10:09.091+05:302009-11-11T16:10:09.091+05:30अभैयों देखेला मिल जायेला. गाँव में अलगे मजा बा ऐस...अभैयों देखेला मिल जायेला. गाँव में अलगे मजा बा ऐसन नचनियां पार्टी केयादों का इंद्रजालhttp://sulabhpatra.blogspot.com/noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-54642884794892109472009-11-11T13:36:14.925+05:302009-11-11T13:36:14.925+05:30मेरी टिप्पणी के रूप में अज्ञेय की यह कविता छाप देन...<i>मेरी टिप्पणी के रूप में अज्ञेय की यह कविता छाप देना:</i><br />एक तनी हुई रस्सी है जिस पर मैं नाचता हूँ।<br />जिस तनी हुई रस्सी पर मैं नाचता हूँ<br />वह दो खम्भों के बीच है।<br />रस्सी पर मैं जो नाचता हूँ<br />वह एक खम्भे से दूसरे खम्भे तक का नाच है।<br />दो खम्भों के बीच जिस तनी हुई रस्सी पर मैं नाचता हूँ<br />उस पर तीखी रोशनी पड़ती है<br />जिस में लोग मेरा नाच देखते हैं।<br />न मुझे देखते हैं जो नाचता है<br />न रस्सी को जिस पर मैं नाचता हूँ<br />न खम्भों को जिस पर रस्सी तनी है<br />न रोशनी को ही जिस में नाच दीखता है:<br />लोग सिर्फ़ नाच देखते हैं।<br /> पर मैं जो नाचता<br /> जो जिस रस्सी पर नाचता हूँ<br /> जो जिन खम्भों के बीच है<br /> जिस पर जो रोशनी पड़ती है<br /> उस रोशनी में उन खम्भों के बीच उस रस्सी पर<br /> असल में मैं नाचता नहीं हूँ।<br />मैं केवल उस खम्भे से इस खम्भे तक दौड़ता हूँ<br />कि इस या उस खम्भे से रस्सी खोल दूँ<br />कि तनाव चुके और ढील में मुझे छुट्टी हो जाये -<br />पर तनाव ढीलता नहीं<br />और मैं इस खम्भे से उस खम्भे तक दौड़ता हूँ<br />पर तनाव वैसा ही बना रहता है<br />सब कुछ वैसा ही बना रहता है।<br /> और वही मेरा नाच है जिसे सब देखते हैं<br /> मुझे नहीं<br /> रस्सी को नहीं<br /> खम्भे नहीं<br /> रोशनी नहीं<br /> तनाव भी नहीं<br /> देखते हैं - नाच !<br /><br />__________________________________<br />ब्लॉग जगत में भाँति भाँति के नाच प्रचलित हैं। कुछ ऐसे हैं जिनका नाच उपर लिखी कविता जैसा है। <br />कुछ नंगे होकर नाच रहे हैं तो कुछ उन्हें कपड़ा पहनाने की कोशिश करते नाच रहे हैं।<br />कुछ दूसरे का कपड़ा उतारने के लिए नाच रहे हैं तो कुछ भोंपू ले गरियाते नाच रहे हैं <br />कुछ इस लिए नाच रहे हैं कि नाच होना चाहिए तो कुछ इस गलतफहमी में नाच रहे हैं कि उनसे बड़ा नचनिया कोई नहीं...<br />...<br />इस नाच पर एक ठो पोस्ट बन सकती है। हम संकेत दे दिया हूँ। लेकिन लिखना हमरे बस का नायं है।<br />अब रही बात गर्जू हो तेल देकर नाचने की तो भैया अभी वह नौबत नहीं आई। सब अघाए लोग हैं, और फोकट के ब्लॉग प्लेट्फॉर्म पर पैसा और बिजली फूँकते नाच रहे हैं। कई तो अपनी जिन्दगी का रोजनामचा ही बिगाड़ चुके हैं। <br />लेकिन! लेकिन!! <br />संकेत गर्जू होने के आने लगे हैं। <br />हमरो देखो हमरो देखो, ऐसे मेल आने लगे हैं। लोग स्पैमियाने लगे हैं।<br />गरज तो इत्ती बढ रही है कि इस आभासी दुनिया के लिए लोग<br />असली जिन्दगी में भी बड़बड़ाने, गरियाने और शायद लतियाने लगे हैं।...<br /> <br />इति श्री आलसी विरचितम नखलौ खंडे गर्ज़ू नचनिया तेल दै दै नाचे...! टिप्पणी रूप भाष्यम।Girijesh Rao (by email)http://girijeshrao.blogspot.comnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-84430873118651527762009-11-11T12:52:38.339+05:302009-11-11T12:52:38.339+05:30'नाच' और `गेस' बत्ती दोनों अभी भी जिन्...'नाच' और `गेस' बत्ती दोनों अभी भी जिन्दा हैं ! हाँ नाच का स्वरुप शायद बहुत बदल गया है.Abhishek Ojhahttps://www.blogger.com/profile/12513762898738044716noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-4959245896522980751.post-36092288910301961632009-11-11T10:44:03.446+05:302009-11-11T10:44:03.446+05:30शादी में आज भी नाच गाने वाली पार्टी आती है, लेकिन ...शादी में आज भी नाच गाने वाली पार्टी आती है, लेकिन उसका रूप बदल गया है। अब फिल्म के कलाकार या बार बालाएं आती हैं। इतना भद्दा प्रदर्शन वे लोग और उनके साथ घर वाले करते हैं कि शर्म आ जाए। ये बड़े-बड़े नाम नचैयों की तरह ही नाचते हैं।अजित गुप्ता का कोनाhttps://www.blogger.com/profile/02729879703297154634noreply@blogger.com